アリストテレスの形而上学

立命館大学で、土曜講座「アリストテレスの形而上学」を拝聴しました。


こんな硬いテーマなのに、100名ほどの講義室に人がぎっしり。立ち見も出るくらい。

殆どが60～70代の年配の男性、なかにちらほら学生らしい若い子や女性がいた。

レジュメも字がびっしりで、一般向けの講座とは思えない難解で濃い内容でした。それなのに、

うつらうつらしている人はまずなく、皆さん、眉根にしわを寄せつつもレジュメを見ながら、

熱心に聞いていらっしゃいます。あとから飛び出した質問も、専門的な内容もあり、

なんかちょっとびっくりしました。こんな時代で哲学書が売れているとは聞いていましたが。




講義のちらしに書いてあったのか、経済ではなく、世界をつくっているのは哲学だ、

というのは、どういう意味でしょうか、と戸惑い気味の質問が最後でした。それに対する答えは、

教育に携わっている人たちが先日のJACET国際大会で問題にしていたこと、と

同じ、でした。いわずとしれた、グローバリゼーションへの警鐘です。




修論のための読書をしていると、どうしても西洋哲学の一般常識が、それもアリストテレスは

はずせないので、参加させていただいたのですが、哲学の先生もたたかっておられるのだなあ、

と思わぬ拾いものをしたような気がしました。



なんか、余韻で、前から読もうとおもっていた福沢諭吉の「学問のすすめ」と鈴木大拙の「東洋的な

見方」を京都駅で買ってしまいました。あ～、根底ではつながっていると思うものの、また修論の

テーマからはずれていく！



それと、あまりにも集中力がないので、色々と好きなものをあきらめることにしました。特に日本

酒。9月の中間発表までではなく、修論書き終えるまでです。誰からも信用されてませんが。


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